По време на менструацията възможно ли е да ходите на църква

Интимен

Има много различни мнения по тази тема. Някои духовници казват, че можете да ходите на църква по време на периода. Но повечето от тях твърдят, че това е забранено. Много жени се интересуват да знаят какво време през критичните дни можете да посетите църква и дали това е възможно изобщо. От Стария Завет много се е променило, сега почти никой не обвинява жена в наличието на такъв естествен процес като регулатор. Но в много храмове има ограничения и правила на поведение за жени, които избират да посещават църква по време на менструация.

Възможно ли е да отидете на църква с менструация

Много жени се интересуват от въпроса дали е възможно да се ходи на църква с менструация. В наши дни все повече духовници са съгласни, че на жените с критични дни е позволено да влизат в църквата. Някои церемонии обаче се препоръчват да се отлагат до края на менструацията. Те включват кръщение и сватба. Също така много свещеници не препоръчват да пипате икони, кръстове и други църковни атрибути през този период. Това правило е само препоръка, а не строга забрана. Какво точно да прави - самата жена има право да решава. В някои църкви духовник може да откаже да проведе изповед или сватба, но жената има право да отиде в друга църква, ако пожелае, където свещеникът няма да й откаже това. Това не се счита за грях, тъй като самата Библия не разкрива никаква забрана за критични дни при жените..

Правилата на Руската православна църква не забраняват на момичетата да посещават храма по време на Регула. Има някои ограничения, които свещениците силно препоръчват. Ограниченията важат за Причастие, по време на менструация е по-добре да го откажете. Изключение от правилото е само наличието на сериозно заболяване.

Много духовници твърдят, че посещението на църква в критични дни не трябва да се избягва. Менструацията е естествен процес в женското тяло, който не трябва да пречи да бъде в храма. Други свещеници споделят това мнение. Те също така твърдят, че менструацията е естествен процес, причинен от природата. Те не смятат жената в този период за „мръсна“ и „нечиста“. Строгата забрана за посещение на храма остава в далечното минало, във времената на Стария завет.

Какво се е случило преди - Стария Завет

Преди това имаше сериозна забрана да се посещава църква по време на менструация. Това е така, защото Старият Завет разглежда менструацията при момичетата като проява на „нечистота“. В православната вяра тези забрани не са били прописани никъде, но също така не е било опровергано от тях. Ето защо много хора все още се съмняват дали е възможно да дойдат на църква с менструация..

Старият Завет разглежда критичните дни като нарушение на човешката природа. Разчитането на него, идването на църква по време на менструално кървене е неприемливо. Да бъдеш в храм с всякакви кървящи рани, също се считаше за строго забранено..

Менструацията е естествено явление при всички жени, достигнали репродуктивна възраст (от около 12 до 45 години). По време на…

По време на Стария завет всяка проява на нечистота се счита за причина за лишаване на човек от Божието общество. Смяташе се за оскверняване посещението на светия храм по време на всяка нечистота, включително менструация. По това време всичко, което излиза от човек и се смята за биологично естествено, се възприема като нещо излишно, недопустимо в общуването с Бога.

Старият Завет казва, че забраната за посещение на храма по време на менструация се дължи на факта, че една жена е отговорна за неуспешна бременност. Старият Завет я обвинява в това и разпределението на менструалната кръв се счита за оскверняване на светия храм.

Ако вземете предвид правилата от онова време, тогава жената по време на менструация е нечиста. Именно поради тази причина се налагат старозаветните забрани за посещение на църквата.

Сега тези ограничения са в миналото, повечето духовници не разчитат на правилата и забраните, описани в Стария Завет.

Какво мислят сега - Нов завет

В момента няма строга забрана да се посещава храма в критични дни. Разливите на човешка кръв са забранени в църквите, но менструацията вече не е от значение. Можете да дадете пример: ако човек е бил ранен по време на храма, тогава трябва незабавно да напуснете, тъй като това се счита за оскверняване на светилища. На жена е позволено да бъде в храма, но не забравяйте да помните за надеждни продукти за лична хигиена. Използвайки ги, можем да предположим, че кървенето не се появява..

Храмовете се смятат за свято място, така че известно поведение на момичета по време на Регула е неприемливо. По този въпрос свещенослужителите не са единодушни по единно мнение. Някои от тях смятат, че за този период всички обреди са забранени за жените, както и докосването на икони и всички църковни атрибути. Други твърдят, че ограниченията са минимални. Почти всички свещеници в момента забраняват церемонии като Кръщение и Сватба. Препоръчва се да изчакате до края на менструацията и едва след това да отидете на църква. Те не забраняват да се молят или да слагат свещи. Някои позволяват Общуване през критични дни, особено когато една жена се нуждае особено от това. Например, ако има сериозно заболяване.

Много духовници поддържат съвременни възгледи и вярват, че менструацията е естествен биологичен процес, който не трябва да пречи на момиче, ако иска да посети църква.

Ако в дните на Стария Завет беше категорично забранено да се ходи на църква, да се извършват ритуали, да се молят и също да се докосват икони, сега тези правила са се променили неимоверно. По-често се споменава, че момичето не е виновно за такъв процес като менструалния цикъл, защото това се обяснява с физиологията. Това й позволява да не се чувства виновна. Съвременната църква не обвинява жената за факта, че бременността не е протекла. Повечето духовници не смятат момичетата за „нечисти“ в критични дни, което означава, че появата им в храма не осквернява светилищата.

Лекарите категорично не препоръчват да се намесва в работата на женското тяло самостоятелно, например, за да коригира...

Новият завет съдържа думите на светеца, потвърждаващи, че посещението на храма по време на менструация не е нищо лошо. Той твърди, че всичко, създадено от Господа, е красиво. Менструалният цикъл е особено важен за нежния пол. До известна степен това може да се счита за показател за здравето на жените. Поради тази причина забраната за посещение на свети места по време на менструация няма никакъв смисъл. Много светци споделят това мнение. Те твърдяха, че една жена има право да идва в храма при всяко състояние на тялото, защото точно такова я е създал Господ. Основното нещо в храма е състояние на ума. Наличието или отсъствието на менструация по никакъв начин не е свързано с психическото състояние на момичето.

Мнението на свещениците

Както бе споменато по-горе, мнението на свещениците по въпроса дали е възможно да се ходи на църква по време на менструация не стигна до един знаменател. Библията не дава точен отговор и не налага забрана за посещение на свети места по време на менструация. Затова всяка жена се насърчава да зададе този въпрос на свещеника. Но си струва да се има предвид, че отговорите може да са различни. Ако на едно момиче е забранено да влиза в един храм, тогава в друг, може би, няма да има абсолютно никакви ограничения. На една жена ще бъде позволено да се моли, да поставя свещи, да приема причастие и също да докосва икони.

Повечето духовници не позволяват на момичетата да се докосват до светилища през критичните дни. В този случай не отказвайте да посетите храма, защото на една жена е позволено да се моли.

Много момичета са загрижени от въпроса дали е възможно да дойдат в храма по време на менструация, ако в момента имат сериозно заболяване. В този случай почти на всеки свещеник ще бъде позволено да посещава църквата без ограничения. Ако една жена иска да участва и да се изповядва, не бива да бъде спирана от наличието на разпоредби. В този случай повечето духовници се отнасят с разбиране. Въпреки че мнението на свещениците по въпроса за посещението на храма по време на менструация е двусмислено, повечето от тях са съгласни по едно - по време на болест всеки има право на молитва, изповед и всякакъв обред. Ако болестта съществува, тогава жената не е ограничена, тя може да докосне иконите.

Както знаете, копривата има много полезни свойства и се използва като основна съставка при запарки и...

Ако по-рано беше забранено да се посещава църква, въпреки сериозните заболявания и спешната нужда, сега тези забрани са в миналото. Но преди да отидете в храма, трябва да се вземе предвид мнението на свещеника. Той ще може да опише подробно правилата за пребиваване в храма и да обясни дали има някакви ограничения за жените за периода на критичните дни..

Може ли жена да посещава църква по време на менструация

Възможно ли е да ходите на църква, да се изповядвате, да получавате причастие по време на менструация - въпроси, които предизвикват спорове сред свещениците и засягат всеки християнин.

Не знаейки ясен отговор, с месечни дни енориашите остават да слушат службата във вестибюла.

Откъде идват корените на забраната? Търсим отговора в Стария Завет

Църковният притвор е разположен в западната част на храма, представлява коридор между входа на храма и двора. Притворът отдавна е място за изслушване на некръстени, обявени хора, тези, на които е забранено да влизат в храма за определено време..

Има ли нещо обидно за християнин за известно време извън църковната служба, участие в изповед, причастие?

Дните на менструалния цикъл не са болест, грях, а естественото състояние на здравата жена, подчертавайки способността й да дава на децата света.

Защо тогава възниква въпросът - възможно ли е да си призная по време на менструация?

Старият Завет обръща много внимание на концепцията за чистота при влизане пред Бога.

Канализация включва:

  • заболявания под формата на проказа, краста, язви;
  • всички видове отливи както при жени, така и при мъже;
  • докосване до мъртво тяло.

Евреите преди да напуснат Египет не бяха един-единствен народ. Освен че се покланяли на Единния Бог, те взаимствали много от езическите култури..

Юдаизмът вярвал, че нечистотата, мъртвото тяло - едно понятие. Смърт - Наказание за Адам и Ева за неподчинение.

Бог създаде мъж, жена му перфектна по красота, здраве. Човешката смърт е свързана с напомняне за греховността. Бог е Живот, всяко нечисто нещо няма право дори да Го докосва.

Потвърждение за това може да се намери в Стария Завет. В книгата на Левит, глава 15 ясно се казва, че „не само съпругите се считат за нечисти по време на изтичането на кръвта, но и всеки човек, който ги докосне“.

За справка! По време на менструацията беше забранено не само в храма, но и в обикновения живот, комуникация, личен контакт между всеки човек и „нечиста“ жена. Това правило важи за съпруга, като забранява всички видове сексуални дейности по време на менструация..

При раждането на бебето също се отделя кръв, така че жената има период на пречистване 40 дни след раждането.

Поганските жрици отсъствали от обредите поради слабост, според тях магическата сила изчезнала с кръв.

Ерата на християнството промени този въпрос.

Нов завет - нов поглед към чистотата

Идването на Исус коренно променя концепцията за предлагане на грях, значението на чистотата.

Христос ясно казва, че Той е Живот (Йоан 14: 5-6), миналото е цялото минало.

Самият Спасител докосва смъртното легло на млад мъж, възкресявайки сина на вдовицата. (Лука 7:11 - 13)

Жена, страдаща от кръвотечение от 12 години, осъзнала забраната на Стария Завет, сама докосна ръба на дрехата Му. В същото време много хора я докоснаха, защото около Христос винаги имаше много хора.

Исус веднага почувства изцелителна сила да излезе от него, призова се за някога болната, но не я камъни, а каза, че тя трябва да действа смело.

Важно! Никъде в Новия Завет не се пише за нечисто кървене.

Апостол Павел, изпращайки писмо до римляните, глава 14, казва, че самият той няма нечисти неща. Хората измислят „Нечистотата” за себе си, тогава те вярват в това.

Първо послание към Тимотей, глава 4, апостолът пише, че всичко трябва да бъде прието, благодаря на Бога, който е създал всичко добре.

Менструацията е процес, създаден от Бог, те не могат да се свързват с примеси, особено за отлъчване на някого от защита, благодатта на Бог.

В Новия Завет апостолите, като говорят за примеси, означават ядене на забранени от Тората храни при ядене, което е неприемливо за евреите. Свинското беше нечисто.

Първите християни също имаха проблем - възможно ли е да получават причастие по време на менструацията, те трябваше сами да вземат решение. Някой, следвайки традициите, каноните, не се докосна до нищо свято. Други вярвали, че нищо не може да ги отдели от Божията любов, освен греха..

Много вярващи деви изповядвали и общували по време на менструацията, не намирайки забраната на Исус в думи, проповеди.

Отношението на православната църква към:

Отношението на ранната църква и светите отци от онова време към въпроса за менструацията

С появата на нова вяра, нямаше ясни понятия нито в християнството, нито в юдаизма. Апостолите се отделили от учението на Мойсей, като не отричали божественото вдъхновение на Стария Завет. Освен това ритуалната нечистост на практика не е била предмет на дискусия..

Светите отци на ранната църква, като Методий от Олимпия, Ориген, мъченик Юстин, третираха въпроса за чистотата като концепция за греха. Нечисти според техните понятия означава греховно, това се отнася за жените, менструацията.

Ориген приписва на примесите не само менструация, но и сексуален контакт. Той пренебрегна думите на Исус, че двама, събирайки се, се преобразуват в едно тяло. (Мат. 19: 5). Неговият стоицизъм, аскетизъм не намериха потвърждение в Новия завет.

Учението на Антиохия от третия век поставя учението на левитите под забрана. Напротив, Дидаскалия осъжда християните, които за периода на менструация са напуснали Светия Дух, отделяйки тялото от църковните служби. Църковните отци по онова време смятат един и същ пациент с кървене като основа за увещаването им..

Клементи Римски даде отговор на проблема - възможно ли е да ходи на църква по време на менструация, като се аргументира дали човек, който спре да посещава Литургията или взема причастие, е напуснал Светия Дух.

Християнин, който не прекрачи прага на храма по време на менструация, не докосне Библията, може да умре без Светия Дух и какво тогава? Свети Климентий в своите апостолски решения посочва, че нито раждането на дете, нито критичните дни, нито замърсяванията оскверняват човек, не могат да го отлъчат от Светия Дух.

Важно! Климентий Римски осъди християните за празни речи, но смята раждането, кървенето, телесните пороци за естествени неща. Забрани той нарече изобретяването на глупави хора.

Свети Григорий Двоеслов също застава на страната на жените, като твърди, че естествените, създадени от Бога процеси в човешкото тяло не могат да причинят забрана за посещение на църковни служби, изповед и причастие..

Освен това въпросът за нечистотата на жените по време на менструация беше повдигнат в катедралата в Гангра. Свещениците, събрани през 341 г., осъдиха евстатийците, които считаха не само менструацията за нечиста, но и сексуалния контакт, забранявайки на свещениците да се женят. В техните лъжливи учения разликата между половете беше унищожена, или по-скоро една жена се приравняваше с мъж в дрехи, начин на поведение. Бащите на катедралата Гангра осъдиха евстатийското движение, защитавайки женствеността на християните, признавайки всички процеси в тялото им като естествени, създадени от Бог.

През шести век Григорий Велики, папа на Рим, застава на страна с верни енориаши.

Папата на Рим пише на св. Августин от Кентърбъри, който повдигна въпроса за менструалните дни, нечистотата, че в тези дни няма християнска вина, не бива да й се забранява да се изповядва, да получава причастие.

Важно! Според Григорий Велики, жените, които се въздържат от Причастие поради благоговение, които са го получили по време на менструация поради голяма любов към Христос, не са осъждани..

Учението на Григорий Велики продължава до XVII век, когато на християните отново е забранено да влизат в църквата по време на менструация.

Руска църква от ранния период

Руската православна църква винаги се е характеризирала със строги закони относно критичните дни на жените, всички видове изтичане. Тук въпросът дори не е повдигнат - възможно ли е да ходите на църква с менструация. Отговорът е еднозначен и не подлежи на обсъждане - не!

Освен това, според Нифонт от Новгород, ако раждането започне точно в храма и бебето се роди там, тогава цялата църква се счита за осквернена. Тя е запечатана 3 дни, повторно осветена, като чете специална молитва, която може да се намери, като прочетете „Разпит на Кирик“.

Всички присъстващи в храма се смятаха за нечисти, можеха да го напуснат само след очистителната молитва на Требник.

Ако християнинът дойде в храма „чист“ и след това тя кървеше, тя спешно трябваше да напусне църквата, в противен случай щеше да получи шестмесечно покаяние.

Почистващите молитви на Требник все още се четат в църквите веднага след раждането на бебе.

Този въпрос е много спорен. Проблемът с докосването на „нечиста“ жена в предхристиянските времена е разбираем. Защо днес, когато дете се ражда в свещен брак и е дар Божи, неговото раждане прави майка му, всеки, който я докосне, оскверни ?

Модерни сблъсъци в руската църква

Едва след 40 дни християнин е допуснат в храма, подчинен на пълна "чистота". На нея се извършва обред на църковно поведение или въведение.

Съвременно обяснение на това явление е умората на родилната жена, тя уж трябва да се възстанови. Как тогава да обясня, че се препоръчва тежко болни пациенти да посещават храма по-често, да вземат тайнството, бидейки почистени от кръвта на Исус?

Служителите на днешното време разбират, че законите на Требник не винаги намират своето потвърждение в Библията и в Светото писание на църковните отци.

Бракът, раждането и нечистотата по някакъв начин са трудни за обвързване.

1997 г. направи корекции по този въпрос. Светият Антиохийски синод, Негово Блаженство Патриарх Игнатий IV взе решение за изменение на текстовете на Требник по отношение на святостта на брака и чистотата на християните, които родиха дете в съюза, посветен от църквата.

Критската конференция от 2000 г. препоръчва, когато се благославя църквата или се въвежда млада майка, че тя е благословена, вместо да говори за нечистота.

Важно! Църквата представя майката благославя рождения ден на детето, ако майката е физически по-силна.

След Крит православните църкви получиха спешни препоръки да съобщят на всички енориаши, че желанието им да посетят църквата, да изповядват и да приемат тайнството се приветстват независимо от критичните дни..

Свети Йоан Златоуст се отнасял критично към последователите на каноните, които казват, че посещението на храма в критични дни е неприемливо..

Дионисий Александрийски се застъпва за спазването на каноните, но животът показва, че не всички закони се спазват от съвременните църкви.

Каноните не трябва да управляват Църквата, защото са писани за храмови служби.

Въпросите за критичните дни носят маска на благочестие, базирана на предхристиянските учения.

Съвременният сръбски патриарх Павел също не счита една жена за духовно нечиста или грешна през критичните дни. Той твърди, че по време на менструацията християнинът може да се изповяда, да вземе причастие.

Негово Светейшество Патриархът пише: „Месечното пречистване на една жена не я прави ритуално, молитвено нечиста. Тази нечистота е само физическа, телесна, както и изхвърляне от други органи. Освен това, тъй като съвременните хигиенни продукти могат ефективно да предотвратят очистването на храма от случайно кървене на кръв... ние вярваме, че от тази страна няма съмнение, че една жена може да дойде на църква по време на месечното почистване, с необходимите грижи и хигиенни мерки., целунете иконите, вземете антидора и благословената вода, както и участвайте в пеенето. “.

Важно! Самият Исус очисти жени и мъже със Своята кръв. Христос стана плът на всички православни. Той тъпче телесната смърт, давайки на хората духовен живот, независим от състоянието на тялото.

Менструация и църква: възможно ли е да посещавате храма

Всяко поколение има собствено мнение за различни неща и събития. Например в древни времена менструацията и църквата са били считани за несъвместими понятия..

С настъпването на критичните дни жените бяха защитени от външния свят, защото бяха нечисти по мнението на духовенството. Днес ситуацията се промени и съвременните жени с менструация се занимават с най-различни неща.

Остава обаче въпросът дали да посетите храма или не, когато менструацията е в ход. Разгледайте тази тема от различни ъгли..

Информация от Стария Завет

Старият Завет е първата част от Библията, съставена преди раждането на християнството. С течение на времето той се е превърнал в източник за враждуващите религии, познати на съвременните хора. Това е юдаизмът и християнството. Светото писание блокира достъпа до храма на нечисти граждани.

В категорията „нечисти“ паднаха:

  • прокажени.
  • Жени с менструация и кървене.
  • Мъже с болна простата.
  • Хора, които са докоснали трупове или са имали признаци на гнойно-възпалителни заболявания.

Също така не беше обичайно да ходят на църква след греховни дела и много условия попаднаха под това определение. Жени в раждане, които дадоха момчетата по света, можеха да посещават храма не по-рано от четиридесетия ден. За майките на новородени момичета този период се увеличи до 80 дни..

На въпроса защо една жена не трябва да бъде в църква с периодите си, се намира отговор, свързан с хигиената. Древните жени не са имали подложки и тампони и не са носили бикини. Оказва се, че във всеки момент кръвта може да се разлее по пода. Кървенето е недопустимо в църквата. Чистачите на свещените помещения също не искаха да отмият кръвта на другите, тъй като контактът с тази течност се приравняваше към греховен бизнес. Тогава нямаше ръкавици за еднократна употреба.

Благодарение на напредъка жените са разработили удобно бельо, подложки, тампони и менструални чаши. Сега почистващите препарати не трябва да дезинфекцират подовете след такива посетители и никой, освен самите дами, не влиза в контакт с канализацията. По този начин църквата и менструацията при жените са съвместими в съвременния свят.

През старозаветния период много физически явления са били разглеждани от физическа гледна точка. Замърсено човешко тяло се смяташе за нечисто. На жените беше забранено да ходят на църква и обществени места с менструация. Тя трябваше да бъде сама няколко дни.

Менструация и църква: какви забрани съществуват днес

С идването на Исус Христос и Новия завет, в църковните канони настъпват промени. Синът на Богородица фокусира вниманието на хората върху духовното, а физическото изтласка на заден план. Ако човек беше чист на външен вид, но душата му остана черна, Исус направи всичко, за да се освободи от греха.

Храмовете продължиха да съществуват, но святостта вече се предаваше от земята на човешките души. Христос изравни мъжете и жените и заповяда на душите им да станат храмове на Бога.

Разглеждайки темата дали е възможно да се ходи на църква с менструация, даваме един интересен факт, който промени мнението на староверците. Веднъж болна жена с тежко кървене проби през тълпата и докосна с ръка дрехите на Исус. Той почувства изтичане на енергия, но не се ядоса и каза: „Вярата ти те спаси, жено!“ И от този ден съзнанието на населението започна да се променя.

Привържениците на Стария Завет продължиха да настояват жените с менструация да не ходят на църква. Последователите на Исус изоставиха това правило и започнаха да живеят Новия Завет. Така публичната кръв, пролята на публично място, породи нов живот.

В католическата църква менструацията отдавна не се възприема като гадно явление. Естественият процес днес може да бъде скрит от любопитни очи благодарение на качествени хигиенни продукти. Ако има нужда да посетите храма, жена може да го направи всеки ден.

Въпреки това свещениците забраняват да са в църква с менструация по време на изпълнение на три обреди:

Табу има физическо обяснение. По време на кръщението момиче не може да бъде потопено във вода по хигиенни причини, защото течността ще се замърси и патогенните микроби ще навлязат в гениталния тракт. Процесът на сватбата продължава дълго време, не може да бъде прекъснат. Ако кървенето е силно, булката няма да може да сменя подложката или тампона. Ритуалът може да бъде съсипан от припадъка на булката и младоженеца, тъй като критичните дни при някои момичета са съпроводени със слабост, гадене и замаяност.

Тайнството на изповедта засяга психоемоционалната част на женската природа. В дните на менструация момичето е уязвимо и уязвимо. По време на разговора тя може да каже твърде много на свещеника и да съжалява по-късно. Както каза един свещеник, „една жена е луда по време на менструация“.

Защо жените с менструация се смятаха за „нечисти“ в стари времена, обяснява монахът Никодим Святорец. Бог даде такова определение на нежния пол, така че в критичните дни мъжете да избягват копулацията.

Какво казват свещениците

Попитайте различни свещеници дали е възможно да отидете на църква по време на менструация и ще чуете противоречиви отговори. В някои църкви жените идват да се кланят в критични дни, в други - не. Четейки Светото писание, откриваме, че духовността на човека е важна за Бога, тялото и неговите процеси са второстепенни. Ако момиче спазва заповедите на Всемогъщия, няма да съгреши, като дойде в църква с менструация.

По време на бременността и след раждането можете да посетите и храма.

Някои майки искат да кръщават децата веднага след изписването от болницата или канят свещеници директно в болницата. Ако бебето е много слабо, кръщенето ще му помогне да порасне по-силно. Бащата без страх докосва следродилния и не смята себе си за осквернен поради контакт с „нечистите“.

Преди да посетят църква в дните на менструация, препоръчително е благочестивите жени да установят предварително какви гледни точки има местният свещеник и да спазват установените правила. Истинските вярващи в критични дни и първите месеци след раждането могат да участват в религиозни ритуали, ако това позволява свещеникът. Но те не трябва да докосват светилищата.

Ако една жена посещава храма само поради причината, че това е обичайно в определени празници, тя не трябва да мисли за менструация. Култовата институция е отворена за всички, но задачата на енориашите е да се стремят към единство с Бога, а не просто да стоят в тълпата със свещи.

Григорий Двоеслов говори за менструацията по следния начин: ако менструацията дойде в църквата, това не е причина да се чувствате грешни. Естествен процес, предназначен да очисти организма. Бог е създал жената и тя не може да влияе на Неговата воля. Ако менструацията започна в определен ден, превръщайки се в пречка за изпълнение на планираните дейности, тогава това е волята на Бог.

Свещеник Константин Пархоменко признава участието на жени с менструация в обряда на причастието. Но ако тя уважава Светото писание и откаже обреда, тя заслужава наградата на Всемогъщия с постъпката си..

Възможно ли е да отидете на църква по време на менструация: правила за поведение в катедралата

Критичните дни са неразделни спътници на жените от пубертета до настъпването на менопаузата. Цикличното изхвърляне на кръв показва здравето както на репродуктивната система, така и на цялото тяло на жената. Но може ли това проявление на телесното благополучие да се отрази на духовния й живот? Как, от гледна точка на религията, се интерпретира женският цикъл? Възможно ли е да се чете намаз по време на менструация? Разрешено ли е да ходите на църква, когато се появи менструация? Нека се опитаме да разберем тези въпроси въз основа на Светото писание и мненията на Светите Отци на Църквата.

Как църквата се отнася към менструацията според Стария Завет

За да се отговори на въпроса дали е възможно да се ходи на църква с менструация, е необходимо да се разбере възгледът на Православната църква върху този физиологичен феномен.

Грехът на Ева и Адам

Според Стария Завет менструацията е наказанието на човешката раса за падането, към което Ева натисна Адам. След като вкуси плодовете на забраненото дърво по съвета на Змията изкусител, първият от хората, като видя физичността им, изгуби ангелската духовност. Една жена, разкривайки слабост на духа, обрече човешкия род на вечно страдание.

В третата глава от Битие на Стария Завет, след като Адам и Ева видяха голотата си и изповядват на Бога това, което са направили, Творецът каза на Жената: „Ще направя болестта ти болезнена, ще родиш деца в болка“.

По-късно много древни библейски учени са били склонни да вярват, че не само бремето на бременността и болката от раждането се превръщат в наказание за женската половина от човешката раса за греха на неподчинението, но и менструацията е месечно напомняне за загубата на бившия ангелски характер.

Отговор на въпроса: „Възможно ли е да отидете в храма с менструация?“ от гледна точка на старозаветните богослови, човек може да каже с увереност: „Не!“ Освен това всяка от дъщерите на Ева, която пренебрегва тази забрана, декратира святото място и потапя семейството си в бездната на греха.

Символ на смъртта

Много богослови са склонни да олицетворяват месечната кръв не с тайнството на раждането, а със систематично напомняне на човешката раса за нейната смъртност. Тялото е временен съд, изпълнен със Святия Дух. Само като си спомняте непрекъснато загиването на „материята“, постоянно подобрявате духовния принцип.

Забраната за посещение на храма по време на менструация е тясно свързана с процесите, които причиняват появата на петна. По време на менструацията тялото отхвърля неоплоденото яйце. Този процес, който е напълно физиологичен от гледна точка на медицината, в религията граничи със смъртта на потенциален плод, а следователно и на душата, в утробата на майката. Според религиозните догми от Стария Завет мъртво тяло декратира Църквата, припомняйки изгубеното безсмъртие.

Християнството не забранява да се молят вкъщи, но според православните богослови, една жена не е позволена да посещава Божия дом на жена.

хигиена

Друга причина, която забранява на една жена да прекрачи прага на Светия дом по време на менструацията, е хигиената. Панталони, тампони и менструални чашки се появиха сравнително наскоро. Средствата за "защита" от изхвърлянето на маточни секрети навън в миналото бяха доста примитивни. Говорейки за датата на раждането на тази забрана, трябва да се помни, че тогава църквата е била мястото на най-многолюдните хора. Особено по време на почивка, емблематични услуги.

Появата на жена по време на менструация на такова място застрашава не само здравето й, но и здравето на хората около нея. Имаше и все още има много заболявания, предавани чрез вещества, отхвърлени от организма.

Обобщавайки първите резултати от търсенето на отговора на въпроса: „Защо не можеш да ходиш на църква по време на менструация“, ще изброим няколко причини за тази забрана от гледна точка на старозаветните богослови:

  1. хигиеничен.
  2. Менструация - осезаемо напомняне на потомците за падането на Ева.
  3. Отхвърлено яйце, от гледна точка на религията, се приравнява на плод, умрял в резултат на спонтанен аборт.
  4. Приравняване на зацапването със символа на смъртността на всички неща.

Менструация в Новия Завет

Християнството от новозаветната ера изглежда по-лоялно към възможността жена да участва в църковния живот в критични дни. Промените в нагласите и следователно теологичните тълкувания са свързани с нова концепция за човешката природа. Приел страданието за човешките грехове на Кръста, Исус Христос освободи човечеството от оковите на тялото. Само духовността и чистотата, силата на ума са от първостепенно значение. Жена, която кърви от месец в месец, Господ е възнамерявал това, което означава, че няма нищо неестествено в менструацията. В крайна сметка плътското не може да попречи на чистото и искрено желание за общение с Бога.

В този случай е подходящо да се припомни апостол Павел. Той твърди, че всяко Божие творение е красиво и в него не може да има нищо, което да оскверни Твореца. Новият завет не дава еднозначен отговор на въпроса дали е възможно да се посещават свети места по време на менструация. Тази позиция стана причина за разногласията между светите отци. Някои бяха убедени, че забраняването на момиче да посещава Църква означава да противоречи на самите учения на християнството. В подкрепа на думите си теолозите на това мнение цитират библейска притча за Исус и жена, която кърви от дълго време.

Докосването до пода на дрехите на Спасителя я излекува и Човешкият Син не само не изтласка страдащия, но й каза: „Смей, дъще!“ Много жени питат дали молитвите могат да се дават по време на менструация у дома. Не би ли било отклонение от приетите канони. Християнството е лоялно към този въпрос и не счита критичните дни за пречка за общуването с Бога.

Възможно ли е да ходите на църква в нечисти дни?

Однозначният отговор на свещеника дали е възможно да влезе в църквата по време на менструация не е. Благословиите трябва да се търсят от свещеника-свещеник на църквата, който жената иска да присъства.

Не забравяйте, че духовните въпроси са чисто индивидуални. При крайна нужда или духовно сътресение свещеникът няма да откаже да изповядва жена. Телесната „нечистота“ няма да се превърне в пречка. Вратите на Господния дом са винаги отворени за страдащите. Няма строг канон как да се държим правилно или неправилно по въпросите на вярата. За Бога, и жена, и мъж, любимо дете, което винаги ще намери убежище в своята любяща прегръдка.

Ако има забрана за посещение на катедралата, тогава естествено възниква въпросът дали е възможно да се кръсти дете с менструация и какво да се прави, ако събитието не може да бъде отложено. Следвайте връзката, за да получите отговори на тези въпроси..

Норми на поведение в църквата в дните на менструация

Има мнение, че една жена може да посещава Храма по време на менструацията си, но трябва да се придържа към определени правила, спазването на които ще избегне оскверняването на святото място.

По време на менструацията жената не може да участва в никакви църковни тайнства.

Възможно ли е да си призная

Много от жените, които търсят свещенически отговори във форумите, питат дали могат да се изповядват през видни периоди. Отговорът е доста категоричен: не! Нито изповед, нито причастие, нито брак, нито участие в кръщението в наши дни не е позволено. Изключение правят сериозните заболявания, поради които кървенето се удължава.

Ако периодите са резултат от болестно състояние, е необходимо да поискате благословения от свещеника и едва тогава да участвате в Тайнствата на Църквата и да участвате в Тялото и Кръвта на Христос.

Възможно ли е да пиете светена вода по време на менструация

Библията няма точен отговор на този въпрос, но при изучаване на правилата за църковни служби човек може да се натъкне на забрана за това действие. Независимо дали това се случва у дома или в храм, по-добре е да изчакате до края на критичните дни. В съвременното християнство можете да намерите забрана за употребата на просфора и осветени кахори в критични дни.

Мога ли да прилагам икони по време на менструация

Обръщайки се към писанията на новозаветните богослови, става ясно, че е строго забранено да се прилага за икони или иконостас. Подобно поведение десекратира свято място.

Не се препоръчва да докосвате ръба на дрехите на свещенослужителя, както и да държите свещи в ръцете си.

По време на менструацията можете да отидете на службата, но е по-добре да заемете място за „обявените“ или близо до църквата.

Новият Завет казва, че Храмът е мястото, където се помни името на Христос. Прилагат ли строги забрани за домашната молитва? В писанията на богословите се посочва, че не е забранено да се обръщат към Бога в молитвена форма както у дома, така и в Църквата, в каквото и да е състояние на тялото и духа.

Възможно ли е да получавате причастие по време на менструация

Онези, които търсят отговора на свещеника на този въпрос, категорично се отричат. Демократичният подход на съвременната църква и редица отстъпки за жените в периода на критичните дни не засягат Светите Тайни. Изповедта, причастието и помазването трябва да се въздържат до края на менструацията. Изключение правят само случаите на тежко заболяване. Кървавият секрет, причинен от продължително заболяване, не може да попречи на Съединението с предишната подготовка за причастие.

Моля, обърнете внимание, че преди да участвате в Светите Тайнства, дори и в неразположение, трябва да вземете благословия от Отца.

Много истории на тематични форуми, разказващи, че една жена е била изповядвана и е имала право да се придържа към светилищата по време на менструацията, са свързани именно със заболяването на въпросния.

Струва си да се отбележи, че на момичетата, дошли на църковна служба в критични дни, е разрешено да представят молитвени бележки за здравето и да почиват близки.

Спазването на горните препоръки, на първо място, показва уважение към енория към църквата и нейните основи.

Възможно ли е в манастир с менструация

Много момичета са загрижени не само от въпроса за възможността за домашна молитва и посещение по време на правилата на Божия дом. Жените, посещаващи религиозни форуми, са силно заинтересовани от въпроса дали е възможно да дойдат в манастира по време на менструация. Сестра Васа отговаря на този въпрос подробно и оживено в своите материали..

Обобщавайки информацията, съдържаща се в нейните материали, заключаваме, че никой няма да изгони жена от манастира само защото тя пристигна в „нечисти“ дни.

Ограниченията могат да се налагат за посещение на услуги, чаша начин на живот или ограничения за послушание. Монахините продължават да се подчиняват в съответствие с устава на определен манастир. Можете да научите за ограниченията, наложени на новак или сестра по време на менструация в игуменката на манастира, в която пристигна представителката на нежния пол.

Възможно ли е да се приложи към реликвите по време на менструация

Много от жените посещават манастира, за да се докоснат до останките на светите, почиващи на територията на определен манастир. Това желание е свързано с желанието да получи отговора на свещеника на въпроса дали е възможно да се прилагат мощите по време на менструация. Няма категоричен отговор на този въпрос. Малко вероятно е да има такива, за които това действие е празно.

Преди пътуването, независимо дали съвпада с правилата или не, трябва да поискате благословията на свещеника на енорията, в която жената води църковния живот. В този разговор е препоръчително момичето да посочи мотивите и да предупреди за възможността за настъпване на менструация. Като претегли всички плюсове и минуси, свещеникът ще може да даде категоричен отговор.

Възможно ли е да се молите по време на менструация у дома

православие

Не е забранено да се предлага молитва на Господа по време на менструация у дома.

Ясновидката Ванга препоръча молитвите да се четат у дома, за да може менструацията да премине и здравето на жените да се върне. Следвайте връзката, за да научите лечебни парцели.

ислям

В исляма широко се смята, че една жена в такива дни е в състояние на ритуално оскверняване. Такъв поглед към менструацията налага забрана на нежния пол да извършва намаз преди края на менструацията.

Когато отговаряте на въпроса дали е възможно да се четат молитви на мюсюлманка през нормални периоди, е необходимо да се разбере какъв вид е освобождаването от отговорност. Ислямът разграничава два вида кървене при жените: хайда и ишихада.

Хайд предполага естествен месечен кръвоизлив, а Истихада означава кървене, което надхвърля цикъла или след раждането.

Мненията на ислямските учени се различават относно възможността за молитва, но в повечето случаи се препоръчва да се въздържате от молитва и докосване до Свещения Коран на арабски.

Кога мога да посетя църква след раждане?

Връщайки се към преглед на мненията на църковните отци, заслужава да се отбележи онези, които, без да настояват за строга забрана, излагат редица правила, уреждащи присъствието на нежния пол в църквата в критични дни и след раждането на дете. Гледайки напред, заслужава да се отбележи, че този религиозен възглед се вкорени и съществува и до днес..

Едно е сигурно: въпреки многото мнения на богослови и разнообразието от тълкувания на Светото писание, за да отговорите сами на въпроса дали е възможно да ходите на църква по време на менструация и кога си струва да се върнете в църковния живот след раждането, е необходимо да откриете отговора на енорийския свещеник, на към която „принадлежи“ жената.

Възможно ли е да ходите на църква с менструация - правила и изключения

Откъде идват корените на забраната? Търсим отговора в Стария Завет

Църковният притвор е разположен в западната част на храма, представлява коридор между входа на храма и двора. Притворът отдавна е място за изслушване на некръстени, обявени хора, тези, на които е забранено да влизат в храма за определено време..

Има ли нещо обидно за християнин за известно време извън църковната служба, участие в изповед, причастие?

Дните на менструалния цикъл не са болест, грях, а естественото състояние на здравата жена, подчертавайки способността й да дава на децата света.

Защо тогава възниква въпросът - възможно ли е да си призная по време на менструация?

Старият Завет обръща много внимание на концепцията за чистота при влизане пред Бога.

Канализация включва:

  • заболявания под формата на проказа, краста, язви;
  • всички видове отливи както при жени, така и при мъже;
  • докосване до мъртво тяло.

Евреите преди да напуснат Египет не бяха един-единствен народ. Освен че се покланяли на Единния Бог, те взаимствали много от езическите култури..

Юдаизмът вярвал, че нечистотата, мъртвото тяло - едно понятие. Смърт - Наказание за Адам и Ева за неподчинение.

  • Светии, равни на апостолите в православието
  • Апостол Павел за любовта и жените
  • Могат ли жените да ходят на църква в панталони

Бог създаде мъж, жена му перфектна по красота, здраве. Човешката смърт е свързана с напомняне за греховността. Бог е Живот, всяко нечисто нещо няма право дори да Го докосва.

Потвърждение за това може да се намери в Стария Завет. В книгата на Левит, глава 15 ясно се казва, че „не само съпругите се считат за нечисти по време на изтичането на кръвта, но и всеки човек, който ги докосне“.

За справка! По време на менструацията беше забранено не само в храма, но и в обикновения живот, комуникация, личен контакт между всеки човек и „нечиста“ жена. Това правило важи за съпруга, като забранява всички видове сексуални дейности по време на менструация..

При раждането на бебето също се отделя кръв, така че жената има период на пречистване 40 дни след раждането.

Поганските жрици отсъствали от обредите поради слабост, според тях магическата сила изчезнала с кръв.

Ерата на християнството промени този въпрос.

Древни знаци

По времето на Древна Рус и дори Руската империя жена с менструация се считала за нечиста и порочна. Поради това в наши дни тя не можеше да посещава църкви, гробища, многолюдни места и т.н. Жена с менструация не беше допусната до местата за погребение на починалите, като вярваше се, че тя може да предаде част от „нечистотата“ на починалата. Поради това душата му няма да може да влезе в небесното царство няколко месеца.
Ако една жена е била омъжена или кръстена по време на менорея (не всички момичета в древността са били кръстени в ранна детска възраст), жената не е била допусната до Тайнствата. Имаше и забрана да присъстват на погребение или по време на погребална служба. С менструацията преди това беше невъзможно да отидете в църковния двор.

В древни времена се е смятало, че през критични дни зъл дух може да обитава жена, която живее в местата за погребение на мъртвите. Факт е, че по време на менструацията женската матка е открехната и в нея могат да влизат различни бактерии, а самият организъм е доста отслабен. Също така в тези дни на менструалния цикъл кръвта се коагулира по-лошо, което води до усложнение на много патологии. Тези.

Нов завет - нов поглед към чистотата

Идването на Исус коренно променя концепцията за предлагане на грях, значението на чистотата.

Христос ясно казва, че Той е Живот (Йоан 14: 5-6), миналото е цялото минало.

Самият Спасител докосва смъртното легло на млад мъж, възкресявайки сина на вдовицата. (Лука 7: 11-13)

Жена, страдаща от кръвотечение от 12 години, осъзнала забраната на Стария Завет, сама докосна ръба на дрехата Му. В същото време много хора я докоснаха, защото около Христос винаги имаше много хора.

Исус веднага почувства изцелителна сила да излезе от него, призова се за някога болната, но не я камъни, а каза, че тя трябва да действа смело.

Важно! Никъде в Новия Завет не се пише за нечисто кървене.

Апостол Павел, изпращайки писмо до римляните, глава 14, казва, че самият той няма нечисти неща. Хората измислят „Нечистотата” за себе си, тогава те вярват в това.

Първо послание към Тимотей, глава 4, апостолът пише, че всичко трябва да бъде прието, благодаря на Бога, който е създал всичко добре.

Менструацията е процес, създаден от Бог, те не могат да се свързват с примеси, особено за отлъчване на някого от защита, благодатта на Бог.

В Новия Завет апостолите, като говорят за примеси, означават ядене на забранени от Тората храни при ядене, което е неприемливо за евреите. Свинското беше нечисто.

Първите християни също имаха проблем - възможно ли е да получават причастие по време на менструацията, те трябваше сами да вземат решение. Някой, следвайки традициите, каноните, не се докосна до нищо свято. Други вярвали, че нищо не може да ги отдели от Божията любов, освен греха..

Много вярващи деви изповядвали и общували по време на менструацията, не намирайки забраната на Исус в думи, проповеди.

Отношението на православната църква към:

  • Telegonia
  • Самоубийствата
  • Идентификационни номера

Езотерика и шаманизъм

От езотерична гледна точка по време на менореята, линията между физическия и духовния свят е замъглена. Шаманите вярват, че момиче с менструация е в състояние на променено съзнание. Но при липса на подходяща сила и опит, посещението на гробище по време на менструация може значително да навреди, защото на гробището границата между живите и мъртвите е минимална и едно момиче в „отворено“ състояние може да наложи на гробището много отрицателни енергийни образувания, които впоследствие ще изтощават силата си и ще станат по-големи.

Също така е нежелателно да посещавате гробището през критични дни през нощта, тъй като това може да доведе до по-страшни последици (до появата на призраци и вампири). Но има много често обяснение за подобни суеверия. Страшно е някой да е на гробището през нощта, а с менорея момичето става по-страшно.

Отношението на ранната църква и светите отци от онова време към въпроса за менструацията

С появата на нова вяра, нямаше ясни понятия нито в християнството, нито в юдаизма. Апостолите се отделили от учението на Мойсей, като не отричали божественото вдъхновение на Стария Завет. Освен това ритуалната нечистост на практика не е била предмет на дискусия..

Светите отци на ранната църква, като Методий от Олимпия, Ориген, мъченик Юстин, третираха въпроса за чистотата като концепция за греха. Нечисти според техните понятия означава греховно, това се отнася за жените, менструацията.

Ориген приписва на примесите не само менструация, но и сексуален контакт. Той пренебрегна думите на Исус, че двама, събирайки се, се преобразуват в едно тяло. (Мат. 19: 5). Неговият стоицизъм, аскетизъм не намериха потвърждение в Новия завет.

Учението на Антиохия от третия век поставя учението на левитите под забрана. Напротив, Дидаскалия осъжда християните, които за периода на менструация са напуснали Светия Дух, отделяйки тялото от църковните служби. Църковните отци по онова време смятат един и същ пациент с кървене като основа за увещаването им..

Клементи Римски даде отговор на проблема - възможно ли е да ходи на църква по време на менструация, като се аргументира дали човек, който спре да посещава Литургията или взема причастие, е напуснал Светия Дух.

Християнин, който не прекрачи прага на храма по време на менструация, не докосне Библията, може да умре без Светия Дух и какво тогава? Свети Климентий в своите апостолски решения посочва, че нито раждането на дете, нито критичните дни, нито замърсяванията оскверняват човек, не могат да го отлъчат от Светия Дух.

Важно! Климентий Римски осъди християните за празни речи, но смята раждането, кървенето, телесните пороци за естествени неща. Забрани той нарече изобретяването на глупави хора.

Свети Григорий Двоеслов също застава на страната на жените, като твърди, че естествените, създадени от Бога процеси в човешкото тяло не могат да причинят забрана за посещение на църковни служби, изповед и причастие..

Освен това въпросът за нечистотата на жените по време на менструация беше повдигнат в катедралата в Гангра. Свещениците, събрани през 341 г., осъдиха евстатийците, които считаха не само менструацията за нечиста, но и сексуалния контакт, забранявайки на свещениците да се женят. В техните лъжливи учения разликата между половете беше унищожена, или по-скоро една жена се приравняваше с мъж в дрехи, начин на поведение. Бащите на катедралата Гангра осъдиха евстатийското движение, защитавайки женствеността на християните, признавайки всички процеси в тялото им като естествени, създадени от Бог.

През шести век Григорий Велики, папа на Рим, застава на страна с верни енориаши.

Папата на Рим пише на св. Августин от Кентърбъри, който повдигна въпроса за менструалните дни, нечистотата, че в тези дни няма християнска вина, не бива да й се забранява да се изповядва, да получава причастие.

Важно! Според Григорий Велики, жените, които се въздържат от Причастие поради благоговение, които са го получили по време на менструация поради голяма любов към Христос, не са осъждани..

Учението на Григорий Велики продължава до XVII век, когато на християните отново е забранено да влизат в църквата по време на менструация.

Научно мнение: защо не си струва да отидете на гробището с менструация

По време на менорея женската психика е нестабилна. Момичето е много нервно, плаче и може твърде болезнено и емоционално да възприема самия факт, че е на гробището. Ако говорим за обикновено посещение на гробището за събуждане или на Троицата, по-добре е да изчакате и да изчакате до края на менструацията. Можете също да дойдете на погребението с периода си, но това събитие е изключително вълнуващо, така че е по-добре първо да вземете силни успокоителни, защото менструацията дава допълнителен стресов фон.

Също така менструацията може да започне веднага след смъртта на любим човек (не според сегашния график на менструалния цикъл). На това събитие не е необходимо да се придава някакво езотерично или магическо значение. Менорея след смъртта на любим човек е естествената реакция на организма към стреса, а не знак. С нея можете да отидете на погребението и да присъствате на погребалната служба. Тези. ако има периоди, можете да отидете на гробището, ако обстоятелствата налагат това.

Руска църква от ранния период

Руската православна църква винаги се е характеризирала със строги закони относно критичните дни на жените, всички видове изтичане. Тук въпросът дори не е повдигнат - възможно ли е да ходите на църква с менструация. Отговорът е еднозначен и не подлежи на обсъждане - не!

Освен това, според Нифонт от Новгород, ако раждането започне точно в храма и бебето се роди там, тогава цялата църква се счита за осквернена. Тя е запечатана 3 дни, повторно осветена, като чете специална молитва, която може да се намери, като прочетете „Разпит на Кирик“.

Всички присъстващи в храма се смятаха за нечисти, можеха да го напуснат само след очистителната молитва на Требник.

Ако християнинът дойде в храма „чист“ и след това тя кървеше, тя спешно трябваше да напусне църквата, в противен случай щеше да получи шестмесечно покаяние.

Почистващите молитви на Требник все още се четат в църквите веднага след раждането на бебе.

Този въпрос е много спорен. Проблемът с докосването на „нечиста“ жена в предхристиянските времена е разбираем. Защо днес, когато дете се ражда в свещен брак и е дар Божи, неговото раждане прави майка му, всеки, който я докосне, оскверни?

Можете да или не можете да отидете в храма в критични дни: какво да направите в крайна сметка

Жените могат да ходят на църква всеки ден. Като се има предвид мнението на повечето църковни служители, жените могат да посещават църква в критични дни. Въпреки това е за предпочитане през този период да се откажете от провеждането на такива свещени обреди като сватба и кръщение. По възможност е по-добре да не докосвате иконите, кръстовете и други светилища. Такава забрана не е строга и не трябва да засяга женската гордост.

Църквата призовава жените да отказват причастие в такива дни, с изключение на дълги и сериозни заболявания.

Сега често можете да чуете от свещеници, че не е нужно да обръщате специално внимание на естествените процеси в тялото, защото само грехът осквернява човек.

Физиологичният процес на менструация, предоставен от Бог и природата, не трябва да пречи на вярата и да отлъчва жената дори временно. Не е правилно да изгонвате жена от храма само защото тя се подлага на месечен физиологичен процес, от който тя самата страда, независимо от волята си.

Статии За Цикъла На Насилие

Каква трябва да бъде базалната температура преди менструация?

Каква трябва да бъде основната температура или съкратено BT преди менструация? Много жени мечтаят за редовен менструален цикъл, тъй като това е един от основните признаци за правилното функциониране на репродуктивната система....

Менструацията с кръвни съсиреци причинява появата и кога трябва да се консултирате с лекар

Всяка жена знае и предвижда дали нещо се обърка през периода. И едно от най-често срещаните явления - по време на менструация, изхвърлянето преминава на парчета....

По каква причина, седмица преди менструация, стомахът боли и кога е норма

Първите и основни признаци на бременност са забавяне на менструацията, положителен анализ на hCG и 2 ленти на тест за бременност....